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PS的中文意思是什么啊

2007-06-03T19:29:00.000+08:00

是 postscript（备注，又可解释为附言、后记）的缩写
来历：1、(信末签名后的)再者, 又及; 附言(略作P.S., PS., PS 或 p.s.)
2、(书等的)附录; 跋, 补遗
3、[英](新闻广播后的)结束语

PS 代表：
1 PS 指 postscript，“备注，注”的意思；
2 PS 指 Photoshop，一种有名的专业图像处理软件，几乎所有的广告公司，平面设计公司都用；
3 PS 指索尼公司的游戏机 play station，它的后续版本有PS2、PSP、PS3；
4 PS 指 Political Science，即“政治科学”，是科学的一个分支；
5 PS 指 Polystyrene，即一种热塑性合成树脂，最大的应用领域是电子/电器行业……
总之 PS 的意思很多，要慢慢领会~~~

来源：百度知道

怎样让脑子好使天花板告诉你

2007-05-27T11:00:00.000+08:00

在天花板高低不同的房间里工作，人的思维会有所不同吗？“头顶的高度能激活人脑中的某种概念，”明尼苏达大学市场学教授迈耶说，“当人们进入天花板较高的房间时，他们就会产生自由的念头；反之，人们会倾向于产生较拘泥狭隘的想法，这会进而影响人解决问题的技巧和行为方式。”

在试验中，当受访者在3米高的天花板下进行字谜游戏时，其思维会更倾向于自由、抽象、丰富多彩，信息处理的速度也会加快；而2.4米高的天花板会让受访者的思维更集中在具体事物和细节上，思维倾向于拘泥狭隘。另一项试验则发现，当受访者身处狭小房间时，他会对某种商业产品的设计缺陷表现得更为敏感。

迈耶说：“管理人员应该在拥有较高屋顶的房间里工作，有助于改革创新；而工程技术人员和会计们的房间天花板则应相对较低。同样，手术室的屋顶不要太高，这更有助于医生在手术中精益求精。”

来源：《现代快报》2007年5月27日

沙俄为何贱卖“宝地”阿拉斯加

2007-03-18T09:50:00.001+08:00

打开美国地图，会发现它在本土以外隔着加拿大还有一块领土——阿拉斯加。面积为151.9万平方公里的阿拉斯加，在1867年以前是属于沙俄的……

美国自1776年正式建国以后，领土不断扩大。1803年从法国购得西路易斯安娜，1819年迫使西班牙让出佛罗里达，1845—1853年夺占墨西哥多块领土，1898年吞并夏威夷……而最重要的事件是1867年从沙俄购买了占美国领土面积1/6的阿拉斯加。

宝地阿拉斯加

阿拉斯加位于北美大陆西北部，面积151.9万平方公里。土著民族为印第安人，爱斯基摩人和阿留申人。17—18世纪阿拉斯加被俄国的“土地开拓者”发现，自18世纪80年代起沙俄在此建造居民点。1798年成立俄罗斯美洲公司（俄美公司），独家经营渔猎场并开采矿物。1867年阿拉斯加被沙皇政府卖给美国。1884年以前属美国军事管辖，以后为美国的一个地区。1959年成为美国的第49州。

阿拉斯加有北美最高峰——海拔6193米的麦金利山。阿拉斯加湾在阿拉斯加半岛和温哥华之间，湾口宽2200公里，深达5659米，还有卫护海湾的弧形屏障阿留申群岛。阿拉斯加1/3的面积位于北极圈内，气候严寒，除南部沿岸外，年平均温度在 0℃以下，可这块“不毛之地”却拥有丰富的地下宝藏：石油、金、铜、铂、银等。特别是北极地区滨海凹陷地带为石炭纪以及三叠纪和白垩纪地层，石油和天然气储量极大。此外，太平洋东北部暖流使阿拉斯加南部沿海峡湾岛屿成为世界著名渔场，盛产鲑鱼和大比目鱼。

显然，阿拉斯加是块宝地。可沙俄为什么要卖掉它？美国又是怎样把它弄到手的呢？

密谋

1854年一位名叫桑德斯的美国商人来到彼得堡，自称是来办商务的，却悄悄地拜会了当朝重臣康斯坦·尼古拉耶维奇大公，两人密谈良久……

三年之后，1857年3月，沙俄新上任的外务大臣亚·戈尔恰科夫公爵收到康斯坦丁·尼古拉耶维奇大公建议出卖阿拉斯加的信。他写道：“这种出让是完全合乎现代要求的。我们不必欺骗自己，而应有所预见：美利坚合众国想要整个地统治北美，肯定会攫取我们这些领地，而我们又无法把它们藏掖起来。再说，这些领地带给我们的好处微乎其微，出卖它们似不会引起过分的反响……”

外务大臣戈尔恰科夫公爵进退两难：他不赞成出卖阿拉斯加，但也不能对豪门权贵的意见不予理睬。他只好把此事报告沙皇。没想到皇上竟对此极有兴趣，御笔批示：“此议值得考虑。”

大公是沙皇的弟弟，这件事可能他们在家庭聚会时就“考虑”过了。这是经过密谋策划的，只有少数人参与此事。密谋者知道，持反对意见的外务大臣是惟一难以逾越的障碍，于是他们设计了一幕小剧：首先是远在法国休养的大公给外务大臣写信提出此事。他们分析：事关重大，外务大臣必然会报告皇上，而皇上表现出兴趣，要加以“考虑”，这样一来外务大臣就可能改变立场……

外务大臣不再公开反对。他也知道三年前大公曾同美国商人有过秘密接触，可能就是这位美国商人说服大公赞成出卖北美领地，然后由大公把这个想法灌输给沙皇亚历山大二世。戈尔恰科夫公爵准备采取拖延的办法，并为此寻求支持。他找了1830—1835 年间曾担任过俄国领地阿拉斯加执政官的海军上将弗兰格尔。谁知海军上将是位谁也不敢得罪的人。他采取的是中间路线。在给外务大臣的信中他写的是“一方面……，另一方面……”等于没说！

戈尔恰科夫经过慎重考虑，向沙皇建议暂缓出售阿拉斯加，待驻美公使斯捷克利男爵探明美方意向再作定夺。沙皇于1857年4月29日作了简短批示。大意是：一、此事不算完；二、卖价可大大降低。

“十年磨一剑”

戈尔恰科夫真有能耐，居然把此事压了十年。（也是天助，这期间刚好碰上美国发生1861— 1865年的国内战争！）可在这十年里密谋集团并没睡大觉。康斯坦丁·尼古拉耶维奇大公是密谋集团的主将，除经常在皇上耳边吹风外，还把财务大臣赖滕拉入圈内。而驻美公使斯捷克利男爵一开始就是此集团的干将，十年内为出卖领土奔走于俄美之间，不遗余力，甚至准备了使俄国蒙辱的条约文稿。“十年磨一剑”，密谋集团开始分头行动：大公负责打通外务部，重新向外务大臣提出这个问题；财务大臣以金融危机来逼压沙皇，建议向西方贷款；驻美公使则加紧同美国政府磋商。

密谋集团加快了步伐

1866年9月，财务大臣赖滕给沙皇呈上一份报告，声称近两三年来债台高筑，国库空虚，为偿清外债必须尽快筹集450万卢布，可在国内无法筹到这笔钱，办法只有一个：用新的国际贷款偿清旧债。他让沙皇明白，俄国能否得到贷款，决定于出卖阿拉斯加的态度，换句话说，出卖阿拉斯加，就可以延期还债。

1866年10月，斯捷克利男爵由华盛顿返回彼得堡，密谋集团在大公府邸聚会，作出两项决定：一、出卖阿拉斯加要价500万金美元；二、继续向外务大臣施压，争取尽快突破。

1866年12月16日中午，密谋集团的全体成员以参加“日祷”活动的名义来到外务大臣家，沙皇本人也来了。他明确表示同意出卖阿拉斯加。没有正式记录，只是亚历山大二世的日记中有两行文字：“中午1时，戈尔恰科夫公爵就美洲公司之事举行了会议。决定卖给美国。”沙皇的日记表明出卖阿拉斯加已成定局，可此时罗斯大臣会议和国务会议对此一无所知。

密谋集团避开外务部，指定斯捷克利男爵全权负责谈判和签约。可是，作为全权代表的这位公使先生手上竟没有任何政府的书面指示或授权书，只是财务大臣叮嘱了一句：“要500万美元。”

男爵同美国的谈判是一场不折不扣的卖国丑剧。条约正文是由美方口授笔录的。七项条款中有五项讲的是美方的权利，即签约后美国政府应得到什么。其余两项是有关付款问题，但对付款过程中违约的责任和惩罚只字未提。

美国政府买地，洛希尔财团掏钱

美国人看好阿拉斯加的经济前景，也深知其政治和军事的价值，但当时美国刚刚结束内战，国库空虚，手里没有钱。于是美国政府这位买主的身后出现了一位掏腰包的人。在准备签约的过程中，闪现出一个美国人的名字：奥古斯特·别利蒙特。别利蒙特是23岁时在美国崭露头角的，此前这位前途无量的年轻人已经是洛希尔银行法兰克福分行的主管；后来在纽约为洛希尔财团收购了一家银行，并担任其主管人。不久他很快就成了美国总统的经济问题顾问，而且是政府的债权人。显然，洛希尔财团通过自己的代理人把钱给了美国政府，由政府出面购买阿拉斯加。

据1860年的材料，当时俄国面积为97万平方公里，如果出让阿拉斯加，扣除6万平方公里，俄国将失去6％的领土。阿拉斯加是只金饭碗。其实当时俄罗斯美洲公司已开始开产煤和金矿，但财力有限，俄政府又不给予必要的支持。但办法还是有的。他们只要取消俄美公司对阿拉斯加的垄断，对俄国私人资本及企业家开放，共同开发阿拉斯加，肯定是大有前途的。

提高地价之谜

1867年3月，俄美双方“谈判”已接近尾声，不久即可正式签约。不知出于什么原因美方代表国务秘书休阿尔德对条约的第六条款作了改动，出现了720万美元的数目，而原定地价是500万美元！斯捷克利男爵欣喜若狂，立即报告沙俄政府。外务大臣戈尔恰科夫于1867年3月26日发给男爵一份密电：“皇上准予以700万美元之价出售并签约……尽量争取近期收到钱，如果可能，把款转入伦敦巴林银行。”

1867年3月29日深夜至次日凌晨，美国务秘书休阿尔德和俄驻美公使斯捷克利在条约上正式签字。签约后美方不等国会批准拨款，不承担任何义务，就立即得到了阿拉斯加。美国政府的国务秘书不同意在伦敦付款。他有心参与这场财务勾当。他知道，伦敦的巴林银行有沙皇罗曼诺夫家族的私人账户，而俄罗斯国库的钱是存在“英格兰”银行的。

地价增值无疑给了俄方代表斯捷克利吹嘘自己的资本。他说自己在谈判中成功地讨价，并由于他的工作，“某些有影响的美国人物”帮了大忙。他认为地价增值的220万美元中应有他一份。可彼得堡并不这样认为，沙皇除授予勋章以外，只奖给他2.5万银卢布。斯捷克利感到十分委屈，在写给外务部的朋友韦斯特曼的信中说：“至于给我的奖金，我想应当更慷慨些……如果皇上不能正确评价其派出使者的贡献的话，那么他就会自己设法拿到其应得的东西。”

当然，阿拉斯加售价增值与斯捷克利无关。可美方为什么要提高地价呢？为破解这个历史之谜，美国侦探拉尔夫·埃佩尔松对此事进行长期调查研究后写了一本书：《一只看不见的手》。他写道：“在美国内战期间，沙俄为救援美国政府曾派出自己的舰队赴美国海域。沙皇同林肯（美国第16届总统——笔者）可能有过秘密协议，美国应为俄舰队支付费用。

约翰逊（林肯被暗杀后接任第17届总统——笔者）没有宪法授权，不能支付这笔费用。而舰队的费用又相当高：720万美元。因此，约翰逊通过国务秘书威廉·休阿尔德谈妥向俄国收买阿拉斯加的事。那些不明真相的历史学家称‘提高地价’是‘休阿尔德的愚蠢’。至今还有人批评这位国务秘书，说为这么一块地不应付出那么高的代价。但购买地只是一种手段，为动用俄国舰队向沙俄付清军费的一种手。而俄国舰队的行动在当时确实使美国避免了同英法之间的一场恶战。”

说到俄国海军援美一事，1863年夏末的情况是这样的：游弋在北美两岸的俄国海军力量是两个分舰队：大西洋分舰队由海军少将列索夫斯基指挥，太平洋分舰队由海军上将波波夫指挥。它们曾分别开进纽约港和圣弗兰西斯科港，这是英法两国始料不及的。

对于林肯总统同沙皇亚历山大二世有秘密协议之说，1939年苏联历史学家马尔金肯定地说：“俄国公布的文件同美国大量的资料都说明当时这种关系，并且证实了关于1861年或1863年派遣分舰队支援北美和俄美之间建立秘密联盟的说法……”

俄战舰在美国海域游弋累计时间近一年，为此国库开支了多少钱呢？据当时海军部的材料，国库为一艘44－炮舰一年支出的军费为35.7469万卢布。两个分舰队12艘战舰的费用420余万卢布。此外，巡航舰“新贵”号沉没在圣弗兰西斯科海湾也应计入总开支。还有，分舰队驶入大西洋时牺牲13名水兵，几十人患坏血病并长期进行治疗，在大洋中航行后不少舰只需要大修……总之，在总开支中应当再加上 300万卢布的数目，军费总数应为720万卢布。这么说来，如果美国有意把地价提到720万美元是为了支付俄国应得的军费，那么阿拉斯加岂非等于白送？！

令人生疑的收据

在1990年美国西雅图附近的塔科玛市的一个叫做“沙俄的美洲”的展览会上，人们看到了一张收据——美国政府收买阿拉斯加后俄国出具的收据。

这张收据使长期研究这个问题的学者产生许多疑问。条约第六款写道：“在上述规定出让的基础上，美国应在交换批准的条约文本后十个月的期限内在华盛顿国库付给俄方外交代表或者俄国沙皇委派的全权代表720万金美元……”把上述条款同收据作一番比较就会发现不少问题。条款规定付款地点是华盛顿，收据上则是纽约。收款人也令人生疑。在收据上作为收款人签名的是爱德华·斯捷克利。

根据条文他作为俄方代表是可以收受款项的。但有一个情况：条约批准之后外务大臣戈尔恰科夫担心在收受款项上出问题，立即把完成此事的全权由外交代表转到财政部，财政部应迅即派出具有相应资信的代表赶赴华盛顿，收取金美元后，亲自监督把金币装上俄国战舰，运到彼得堡后转交国库……如果这么办了，那是万无一失的。可美国展出的“收据”说明财政部未能接手此事，而由外交代表斯捷克利独揽大权。正是他违背美方应付现金金币的规定，毫无异议地收入了720万“格林别克”纸币的支票。“格林别克”是美国在南北战争时发行的绿背纸币。它的市面价值大大低于金币。美国支付的“格林别克”支票实际只值540万金美元。男爵的“疏忽”和“宽容”使俄国损失180万金美元。差额留在了美国国库。俄国外交代表从中得到好处是可想而知的。

还有，条约规定付款期限为缔约后十个月内，可美国占有阿拉斯加后却迟迟不付款。期限早已逾越，美国国会还在为是否照约支付争论不休，这是一种极不正常的情况。按照国际惯例，违约一方应承担责任，受到惩罚。可俄国政府对此不置一词。斯捷克利男爵于1868年7月15日给外务大臣的信中写道：“美国人民对沙皇政府的知恩图报和宽宏大量给予很高的评价，它没有提出抗议，亦未发出怨言，尽管它有权这么做。因为在规定期限内不付清款项，实际就是公然破坏协议。”动听的言词，更加暴露卖国贼的嘴脸。这位外交代表既然如此明白其中道理，为什么当初不在条约里写明违约责任和惩罚条款呢？

1868年8月男爵交给俄罗斯国库一张“720万美元全部收讫”的凭据，并称钱已转入纽约某银行，可据该银行向美国国会作证时确认汇入银行的钱只有703.5万美元。不用说，16.5万美元已装进外交代表的腰包。

这位男爵的最后命运像个谜。1869年5月，他写信给外务部的友人，说希望得到两年的休假，信中充满了恐惧和忧伤。一个把手伸进皇上口袋里（应当说是老百姓的饭碗里！）的人会有什么下场呢？终于斯捷克利男爵失踪了，在俄国失去了他的踪迹，在国外也找不到他~~~

来源：网易文化频道

用货币衡量：一条人命的确切价值到底是多少？

2006-08-30T10:25:00.000+08:00

我们常说，生命无价；儒家宣称，人命关天。从主体自我估量的角度看，生命无价似乎讲得通：任何东西都不如自己的生命贵重，人都死了，人用的东西还算什么？

　　一旦跳出自我估量的视角，进入历史和社会实践的领域，生命的价格便显出巨大的差异。

1 尧舜时代人命的官价

《尚书舜典》中便有了“金作赎刑”的说法，但赎价不详。

2 秦朝时期人命的官价

商鞅规定，秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。军功爵可以世袭，一人获军功，全家代代受益。在这样丰厚利益的驱使下，士兵们在战场上，为了争抢敌人的首级，竟要自相残杀。

3 汉朝时期人命的官价

汉惠帝时，买爵三十级免死罪。

4 金国时期人命的官价

建立金国的女真族习惯法规定：“杀人偿马牛三十”

5 明朝时期人命的官价

《大明律》规定，死罪的赎价为铜钱42贯，约合白银42两，大体相当于七品知县一年的俸禄。

6 清朝时期的命价

清朝时期人命的官价

雍正十二年（1734年），皇帝批准颁布了不同身份的人赎买死罪的价格：三品以上官，银12000两；四品官5000两；五六品官4000两；七品以下官、进士、举人2500两；贡生、监生2000两；平人1200两。

清朝时期人命的市价

咸丰九年（1859年）旧历九月十八日上午，福建布政使张集馨在北京玉泉山清音斋向咸丰帝汇报福建械斗的情形时说“大姓如击毙小姓二十命，小姓仅击毙大姓十命，除相抵外，照数需索命价……….雇主给尸亲三十洋元”。洋元系指西班牙银元。19世纪50年代，大米的平均价格是每担.2.4洋元，一条人命的价值不足1800斤大米，不过2000元人民币而已。

日俄战争时期日本人在我国东北开出的命价

光绪三十年（1904年）十月九日，正值日俄战争，日本人向关东马贼开出的命价如下：

（1）凡生擒俄兵者赏银40元，抓获军官者加倍。

（2）凡击毙俄兵缴获其肩章、军帽、刀剑者，赏银15元，击毙军官者加倍。

（3）凡缴获俄军良马者赏银30元。

（4）战斗中负伤者赏银50元，战死者加倍。

（5）凡勇敢善战建功者，给予破格奖赏。

西藏噶玛政权时期人命的官价

西藏噶玛丹迥旺布（1632—1642年在位）时期的《十六法》和清初五世达赖时期的《十三法》，将命价分为三等九级，最高级是“无价”或等身的黄金；最低级只值一根草绳。

上等

上上：藏王等最高统治者，无价或为与身体等量的黄金。

上中：善知识、轨范师、寺院管家、高级官员（有300名以上仆从的头领、政府宗本、寺庙的堪布等）命价300—400两黄金。

上下：中级官员、僧侣（扎仓的喇嘛、比丘、有300多仆从的政府仲科等官员）命价200两黄金。

中等

中上：一般官员、侍臣小吏、官员之办事小吏（属仲科的骑士、寺院扎仓的执事、掌堂师等）命价140—150两黄金。

中中：中级公务员（小寺院的扎巴）命价50—70两黄金。

中下：平民（世袭贵族类）命价30—40两。

下等

下上：无主独身者、政府的勤杂人员，命价30两黄金。

下中：定居纳税的铁匠、屠夫、乞丐，命价30两黄金。

下下：妇女、流浪汉、乞丐、屠夫、铁匠，命价草绳一根或10两黄金。

7 民国时期的命价

中国人被土匪绑票的命价

（1）据陆军少将钱锡霖1918年向陆军部报告，“山东土匪抢架勒赎，动辄数万元，少亦数百元。”

（2）时报载，1917年，“濮县盐商姜振卿…..为匪架去，声称赎资六万元”。山东土匪毛思中,架走绅民杨希儒等三家六人,要求求情代表“回籍后速备军费两万元送来，即放六人去也”。到了1923年，山东土匪逢人就架，勒赎票价降为“三百元，百余元，十元即可，甚至无钱可缴者用鸡子一百个亦可赎票”。洛阳土匪架票勒赎“贫富都要，不值一双鞋，亦值一盒烟”。

洋人在中国被土匪绑票的命价

（1）1932年，英国人波利和一家英国洋行的雇员，在辽河边上的牛庄被中国土匪绑票，土匪为这两张洋票开出了天价：“波利女士的赎金为70万大洋，科克伦先生为60万大洋，外加100支步枪、3万发子弹、200盎司上等烟土、30只金手表、2挺重机枪、5万发子弹、4枝毛瑟枪、120把左轮手枪、120枝来复枪并配子弹”。1932年10月20日，日本人用马拉着两个红色的大箱子，装满了崭新的票子，赎回了这两个英国人质。

（2）1923年10月至12月，一名德国传教士在江西洪江被土匪绑架，土匪开价12万。当地驻军首领张将军正在收编一股土匪，这股土匪出面与绑架传教士的土匪谈判，用800吊铜钱赎出了传教士。

张学良将军开出的命价

1929年5月，东北边防军司令长官张学良，颁布《清匪奖励办法》：凡军警搜捕匪首一名，赏现大洋3000元，搜捕匪徒一名，赏现大洋1500元，因剿匪阵亡的官长，每名发抚恤金5000元，士兵发1000元。各地执行此办法时，均以命价过高为名，进行打折。奉天省规定，捕获匪首一名，赏1000元，捕匪徒一名，赏500元。剿匪阵亡的官长，发抚恤金1200元，士兵发800元。

8 现代中国人的命价

（1）同样死于交通事故，在现实操作中，赔农民的钱往往不及城里人的一半。

（2）煤矿矿难，农民工死亡的，赔偿20万元人民币。

9 印加国王的命价

1533年，西班牙殖民者皮萨罗囚禁了印加国王阿塔华尔帕。双方谈妥，国王性命的赎金是一大笔金银，金银要在囚室内堆到伸手所及的高度。这间囚室长约7米，宽约5米，据说堆积了黄金1.3万多磅，白银2.6万磅。

10 美国人的命价

9.11事件后，联邦赔偿基金确定的赔偿办法是，妇女遇害的，赔偿她的丈夫和两个孩子50万美元，华尔街的经纪人遇难的，赔偿其遗孀和两个孩子430万美元。

来源：和讯网摘

西游记破绽百出吴承恩梦中解惑

2006-08-30T08:15:00.000+08:00

什么是优秀的作家？一个优秀的作家应该具备些什么？我常常为此有些疑惑。伟大的老一辈无产阶级革命家、文学家孔丘先生曾经给我指明了一条光芒大道：微言大义。意思就是说，将无限大的义隐藏于普普通通的文字当中。这话，说得比较轻巧，做起来可不容易。

闲暇的时候重读四大名著，满脑子的又开始充满了粘稠的糨糊。《红楼梦》是一部奇书，雪芹先生不愧是一代奇才：少女眼中那是一段刻骨的缠绵；少妇的眼中那是一场奢望的风花雪月；经济学家眼中那是财政的样板；历史学家眼中那是一段时代的悲剧……。《三国演义》和《水浒传》向大家昭示了何谓义、何为忠，重现血雨腥风的战争场面，弘扬义薄云天的大侠风范。而《西游记》，一场摸不着边际的神话故事，一个和现实严重脱离的世界。这样的一本神话小说，凭什么也能在“四大名著”中占有一席之地呢？奇哉怪也。

西游记的故事可以分为两部分，前一段孙大圣大闹天宫，不满社会现状，造反有理，反抗强权的统治，而那些懦弱的统治者们落荒而逃，丢盔弃甲，包括强力的卫道士太上老君，一心想烧死孙大圣，人算不如天算的反而成全了火眼金睛，看的人好不痛快。而故事的后一段，自从大圣从五指山下出来，套上了一个头箍之后，便变得缩头缩脑，毫无当年大闹天宫的英雄气概，遇到一些蟹兵虾将、小妖小怪，甚至自己当年手下败将的坐骑、宠物等等，往往独力难支，不得不求救于当年的手下败将，真不知是何道理。一读到这，一种难以抑制的郁闷心情冲冠而出：吴承恩先生是不是搞错了？

最郁闷的，还是一路西游的四个人：唐僧，这个领导为何如此无能，像个女人。其实无能也未必是他的错，至少也该学刘备用人不疑啊，他倒好，自己没本事分辨妖精，还一次次的错怪猴哥，真是气煞我也；猪八戒，好歹也是天蓬元帅啊，本事不怎么大，担子也不挑，除了吃喝拉撒，就是找几个漂亮的女妖精调调情，意淫一下，一路上也不孤单，却帮不上猴哥什么忙；沙僧，的确是一个老实人，本领也不咋的，但好歹也是天庭的卷帘大将，也算见过世面的人了，可是一路上，除了挑担子，再说一句“是，师父”，别的啥都不会了。吴承恩老先生啊，为何不给猴哥配备几个强力的助手呢？

脑袋差点想破了，脑浆差点想崩了。我倒在了床上。

一个头戴纶巾、一身素袍的长者面带笑容慢慢向我走来。

“年轻人，读了我的《西游记》，是不是很疑惑啊？”长者说。

我揉了揉惺忪的眼睛。“您老是吴承恩？”我一脸茫然的问。

“是啊。我特意来给你解惑的，年轻人。”长者和蔼的笑容不由得我不信。

“好，我听着，老先生，您说吧。”我拉了拉自己的衣服，坐在床边，竖起了耳朵。

“孙悟空大闹天宫，看得人很爽。你以为天庭真的没有人是大圣的对手？或者说，凭天庭的力量真的无法打败孙大圣，必须请如来佛吗？”长者问了我第一个问题。

“是啊，您小说不就是这么写的吗？我也觉得奇怪，为什么取经的时候，孙悟空的本领突然不行了？”我问道。

长者笑了笑，摸了摸我的头。“真是好孩子，善于思考。伟大的文圣人孔先生教导我们，写文章要微言大义，要把世间的道理无形的写入小说之中，才是最高的写作境界。

孙悟空在大闹天宫的时候是什么背景？他自己是一个占山为王的土匪，初生牛犊不怕虎，赤脚的不怕穿鞋的，他怕什么？而他的对手，是已经成名的仙界名流，都是已经穿上鞋的。他们出手和一个土匪交手，如果赢了，那是应该的，并不会得到特别的赏赐，而一旦失手，丢失的就是大面子。

对于这些有头有脸的名流来说，面子是最重要的，他们没有必要拿自己的政治前途去冒无谓的险。所以，当巨宁神、哪吒战败之后，其他的天兵天将立刻明哲保身起来，包括那位托塔李天王也只是象征性的交下手就立刻将这个烫手的山芋交还给了玉皇大帝。

二郎神杨戬的本领在天庭中并不是排第一的，他能抓住孙悟空，这就说明天庭中能抓他的是大有人在，但为什么杨戬去了，而别人没有去？因为杨戬是一个淳朴的人，他还没有被官场的不良风气污染。

孙悟空被绑到天庭之中，仍然把天庭搅的一塌糊涂却无人出来制止？知道为什么吗？这就是官场。不是自己职责内的事，明哲保身更重要。这就是官场，这就是中国的社会现实。

至于取经之后为什么困难重重，因为那才是真正的实力对比。孙悟空不过是一个本领很大的神仙，但绝对不是最大的。那些已经得道的高人，名号并不是白来的。孙悟空的师父菩提老祖，不过是道家原始天尊坐下十三个弟子之一而已。你明白了吧？“长者摸着自己的胡须笑着说。

“那，为什么不给孙悟空配备两个厉害的帮手呢，猪八戒和沙僧本事也太差了，一个大圣，一个元帅，一个将军却经常把唐僧弄丢了，孙悟空好像几乎承担了全部的保镖职责啊。”我继续问道。

“没错，你问的很好。其实，这师徒四人才是最好的配备。这告诉了我们一个铁的社会现实：领导常常是懦弱无能的；实际工作的负责人往往是最辛苦的；跟班的但并不是最小的人，通常吃喝玩乐最潇洒，既没有工作压力，又不需要打杂；而最小的跟班的，就是杂役，去部队看看新兵蛋子，去各个衙门看看新来的工作人员，一概如此。

所以，就算八戒、沙僧本领再大，他们也不会一力承担保护唐僧的重担，他们会随时请示孙悟空，所有的困难和压力，都让孙悟空一个人抗着，谁叫他是大师兄呢。这就是‘权责不明、政企不分’。明白不？‘权责不明、政企不分’的后果就是：孙悟空越来越累；猪八戒越来越爽；沙僧只知道埋头挑行李。

此外，沙僧还是一个典型的下级：虽然他的业务领导是孙悟空，但是他很清楚，最高领导还是唐僧，所以，他服从大师兄的前提，是服从唐僧。除了挑行李外，他只会说三个字：是，师父。

一阵刺耳的铃声在我的耳边响起。哦，是闹钟。

我起床了，吴承恩的教诲犹在耳边，不停的徘徊。

来源：网易文化频道

反腐巨著——《西游记》

2006-08-30T08:08:00.000+08:00

如把取经四人组比做执法队伍的话，孙悟空则属受压制的执法者代表，在这四人中，真正一心为公，义薄云天，有胆、有识、有智、有能，并有远大抱负，疾恶如仇并能救万民于水火之中的仅此一人。聪颖透顶，本领通天，业务能力强那是没说的，但毛病也不少。

他碰到的反腐败的难题主要有：

一、仙界领导干部身边腐败分子多，腐败现象的出现领导脱不了干系。

孙悟空的工作是为唐僧取经扫妖除魔，这是上天安排的，可在一路上要吃唐僧肉的、鱼肉人间的妖魔，要吃唐僧肉的大多是仙界领导身边的工作人员和家属子女。大多都是上界仙班所谓的以“门户管理不严”为借口、私下凡间的爪牙、亲信，上自如来下到仙班各位星君都常犯这个“错误”，概莫能外。这些在下界为虐的妖魔都是很有来头，银角是太上老君的秘书，玉兔精是嫦娥的秘书，老鼠精是托塔天王的私生女、狮驼岭里的狮、象乃普贤、文殊的司机，大鹏是如来的娘舅，黑水河的妖怪是龙王的外甥，青牛怪是太上老君的驾驶员，等等。都“经过风浪，见过世面”，他们知道什么地方好玩，什么东西好吃，并且都是带了上天极为厉害的“法器”来人间为非作歹，平常百姓是奈何不得他们的，他们把个凡间搅得乌烟瘴气，民不聊生。

那些“占着毛厕不拉屎”的“土地”、“山神”、“河神”，也都是些“拿人钱财，不替人消灾”的杂碎，都远远地避之乎也，睁一只眼闭一只眼，有的还忙前忙后，替妖魔鸣锣开道，保驾护航。只是苦了那些“叫天天不应，呼地地不灵”的黎民百姓，他们是地地道道的倒霉蛋。虽说是“通天的大道九百九十九”，但对他们来说，简直就是“蜀道之难，难于上青天”；这也忙坏了侠肝义胆、为民请命的孙猴子，全世界就显著他一个“大忙人”，上九天追凶，下五洋擒魔，左挡右堵，疲于奔命。

二、某些仙界领导不重视对腐败分子的惩治工作。这是造成腐败现象一而再、再而三地出现的主要原因。

1、某些领导干部包庇腐败分子。

仙界领导对已经造成的恶劣影响以不顾，对身边工作人员犯错，采取了内部处理的方式，有这个后台，这样翻船的时候最少不会被立即打死。每当悟空举起棒子打向妖怪的关键时候，总能听到“如约而至”的天外来音：“泼猴不得无礼，这孽障由我带回去管教则可。”随后似一缕清风驾祥云扬长而去；死在孙悟空棒子下的都是些没关系、缺后台的、撞上枪口的“倒霉蛋儿”。最典型的例子就是六耳弥猴，跟孙悟空一样才华的人，被揭穿马上就被干掉。

一件本来极为神圣、视之为事业的工作马上叫孙猴子觉得像吃了花椒似的抓耳挠腮，良心大受谴责，它最后落得了个只打“苍蝇”不敢打“老虎”的骂名，他的棒子根本无公正可言。从一定程度说，他的棒子就是杀人的凶器！弄来弄去，谁都不领他的情，里外不是人。

2、领导讲究关系学。当孙悟空找如来询问青牛到底是什么妖精时，如来却只叫他去找老君，非不知也，乃如来深喑关系学，领导之间不互相拆台，不超越管辖范围。

3、没有实行领导责任制。对腐败分子的领导们的失职等等行为没有进行领导责任追究。

三、执法队伍本身的问题

领导唐僧是一个既不懂业务又平庸无能、窝窝囊囊，喜欢瞎指挥，冥顽不灵，对上级唯唯诺诺，惟命是从，错的也是对的；对下级则是飞扬跋扈，蛮横无理，正面的意见听不进去，倒行逆施，遇事就当缩头乌龟是他的家常便饭。

当然也会受到（主巴结）猪八戒等能力逊色的庸才，老在背后捣鼓，飞长流短等等干扰。傻（沙）僧则是忠厚老实、脚踏实地的一族，对功对利从来不争不抢，吃苦在前，享受在后，一个勤勤恳恳的老黄牛。

续：

历朝历代反腐败，最难管的是大官所亲近的人。直到今天反腐倡廉的档总是三令五申强调：要管好领导身边的人。——领导身边的人是哪些人呢？不外乎两类，其一是和领导有血亲和姻亲的人，像老婆、儿女、大舅子、小姨子之类，这种亲近是天然的，当然能得近水楼台之便；其二是和领导没什么有血亲和姻亲的人（“干女儿”和情妇似乎不在此列），主要是伺候领导或者是与领导社会关系“虚拟血亲化”的人，如领导的秘书、司机、警卫、随从或者 “干女儿”、“干儿子”之类。后者虽无儿女之实，却有儿女之名，我叫它“虚拟血亲”，，即用血亲的名义来强化这种依附关系。水浒中的高衙内并非高俅亲生儿子，隋唐演义中杨林手下“十三太保”都是干儿子，可这些干儿子飞扬跋扈一点不比亲儿子逊色。

《西游记》中的孙悟空一路反腐败、扫黑除恶，保护唐僧去西天，最头痛的是碰到第二类“领导身边的人”，第一类领导身边的人如直系亲属，猴子这样当过齐天大圣的前官员自然认得，他们也不敢明目张胆要吃唐僧肉；而第二类人，猴子不知道和哪些领导有关系，关系到什么程度，不敢一棒打死，只能每每上天请示，最后让他们的主人自己领会去“管教管教”。

悟空师徒在去西天路上碰到的诸类“黑社会头目”——各种神通广大的妖魔鬼怪，有一大半和上天佛、道两家的高级干部有关系，这些妖魔鬼怪的主人，几乎牵扯到上天所有的高干。

悟空被唐僧收为徒弟后，在黑风山碰到的第一个本领高强的妖怪黑熊怪竟然和他自己在朝廷的庇护人观音菩萨有关系。观音对悟空说：“我那落迦山后，无人看管，我要带他去做个守山的大神。”悟空这个面子能不给？只好揶揄道：“诚然是个救苦菩萨，一灵不损。”

而且这位差点要了师徒二人性命的妖怪，跟了观音后立马就是政治过硬的革命干部。你看第二十六回悟空去找观音求援，菩萨命令守山大神来迎，这为昔日为害一方的黑头目摆出的那个谱：叫声“孙悟空，哪里去？”悟空非常恼火骂道：“你这个熊罴！我是你叫的悟空！当初不是老孙饶了你，你已做了黑风山的尸鬼矣！”可悟空恼火归恼火，奈何不得，人家已经从犯罪分子变成了给领导守传达室的，有了政治保护伞，你能怎样？

打这开始，悟空一路上碰到了形形色色的“领导身边的人”。

灵吉菩萨从悟空的棒下救下了黄貂鼠精。有十八般宝物的金角大王、银角大王是太上李老君身边的两个童子。文殊菩萨的司机青毛狮子下凡成精，夺了乌鸡国国王王位，竟然是为了替自己主人报被国王浸在御水河中的私仇，还说：“一饮一啄，莫非前定”。太上李老君的青牛也下凡，搞得悟空师徒七荤八素的，好在经过好些年的锻炼，悟空已具备很强的政治敏锐性，在与这妖怪打斗后，警觉到：“那妖精认得我。我记得他在阵上夸奖道，真个是闹天宫之类！这等阿，决不是凡间怪物，定是天上凶星。想因思凡下界。又不知是哪里下来魔头，且须上界查勘查勘。”——这个曾经天不怕地不怕的猴子，此时已是何等的世事洞明！

只有在民间自学成才的女黑手党领袖老鼠精好像没有后台，悟空总该可以放手杀之了吧？可是她是南方军区司令员托塔李天王的“干女儿”。这类民间精英，不能生长于豪门之中，又没有机会去给领导做秘书、做警卫，只能瞅准机会给领导搭上关系。比如说一位乖巧可爱、漂漂亮亮的美女开了一个歌舞厅外带桑拿按摩，某日某位高级领导来消费，不但免单，而且楚楚可怜地去敬杯酒，顺势认了他做干爹，再给干爹准备一笔丰厚的银子。正在酒劲上的老头子也就顺势给了个面子，可酒一醒谁还记得有这么个“干女儿”？——也许因为他的“干女儿”实在太多。可这位“干女儿”可有了靠山，把“干爹”的题词、名片搁在店里最显眼的地方做“护身符”，扫黄打非的公安局还真给面子。

看官请瞧：

悟空进了老鼠精的洞里，看到老鼠精供奉的“尊父李天王之位”、“尊兄哪咤三太子之位”，不敢造次，只能上天找纪检委告状，经哪咤提醒，李天王才知道有这么个“干女儿”。天王看到悟空告自己没管好“身边的人”，竟然把太白金星请出来调解。最后这位项目组组长在玉皇面前如此报告：“陷唐僧者，乃金鼻白毛鼠成精，假设天王父子牌位，天王知之，已点兵收怪去了。”一席话，即开脱了天王父子，又救了老鼠精，还给了悟空一个人情。——好个八面玲珑的老官僚！

最后李天王父子，因为“受了（老鼠精）一柱香”，还是援手救了她性命，否则她就是白骨精第二。

白骨精被悟空一棒打死，只能怪自己命苦。话说悟空成了战胜王佛后，还听见白骨精的野魂在飘荡，在哭诉，她如此哀唱道：

“奴家真苦命，奴家死了不能超生。

我不怪那奋起千钧棒的孙大圣。

谁能解奴家的悲情？

一悲出生是平民，从生到死朝中无人；二悲命运不济，没能做君王身边人；三悲我目光短浅，放着我这如花美貌，善变手段不用，没能就势认个干父亲。罢、罢、罢如今后悔已迟，只做个无人收留的野鬼孤魂。”

来源：网易文化频道

一百八十一点人生哲理

2006-08-29T18:24:00.000+08:00

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　

三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

四、好好的管教你自己，不要管别人。　

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　

七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　

九、修行是点滴的工夫。　

十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。二五、每一种创伤，都是一种成熟

。

二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　

三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学

怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发

现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点

七一、与人相处之道，在于无限的容忍。

七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

七九、你要感谢告诉你缺点的人。

八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。

八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，

当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

九六、沈默是毁谤最好的答覆。

九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。

九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

一〇〇、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

一〇一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

一〇二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

一〇三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也

要向他人求忏悔，那就是修行了。

一〇四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

一〇五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

一〇六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

一〇七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

一〇八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

一〇九、慈悲是你最好的武器。

一一〇、只要面对现实，你才能超越现实。

一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

一一三、学佛就是在学做人而已。

一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

一二〇、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握

一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

一三〇、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　

一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。

一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

一三五、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

一四〇、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，

那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

一五〇、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。

一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。

一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言“你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是

来自于无限的容忍与互相尊重。”

一六〇、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在

今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。

所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性

和一颗清净的心。
　　　
一七〇、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等

于欠了一份债。

一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。

一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不

住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢

了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有

恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的

时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一

定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们

无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！

一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

一八〇、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

李嘉诚传给年青人的人生忠告

2006-08-29T18:20:00.000+08:00

李嘉诚传给年青人提出了53条人生忠告：

1.我17岁就开始做做批发的推销员,就更加体会到挣钱的不容易、生活的艰辛了。人家做8个小时，我就做16个小时。

2.我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数，其中的优秀企业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献，社会也回报他们以崇高荣誉和巨额财富。

3、精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去，甚至是一举手一投足。充满商业细胞的商人，赚钱可以是无处不在、无时不在。

4.我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来，做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好，但我常常问我自己，如5分钟后宣布有台风，我会怎样，在香港做生意，亦要保持这种心理准备。

5.精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致，那种感觉迟钝、闭门自锁的公司老板常常会无所作为。

6.我从不间断读新科技、新知识的书籍，不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。

7.即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。

8.扩张中不忘谨慎，谨慎中不忘扩张。……我讲求的是在稳健与进取中取得平衡。船要行得快，但面对风浪一定要捱得住。

9.好的时候不要看得太好，坏的时候不要看得太坏。最重要的是要有远见，杀鸡取卵的方式是短视的行为。

10.不必再有丝毫犹豫，竞争既搏命，更是斗智斗勇。倘若连这点勇气都没有，谈何在商场立脚，超越置地？

11.对人诚恳，做事负责，“多结善缘”，自然多得人的帮助。淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少许多失意之苦。

12.在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够！因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。

13.做生意一定要同打球一样，若第一杆打得不好的话，在打第二杆时，心更要保持镇定及有计划，这并不是表示这个会输。就好比是做生意一样，有高有低，身处逆境时，你先要镇定考虑如何应付。

14.我表面谦虚，其实很骄傲，别人天天保持现状，而自己老想着一直爬上去，所以当我做生意时，就警惕自己，若我继续有这个骄傲的心，迟早有一天是会碰壁的。

15.当生意更上一层楼的时候，绝不可有贪心，更不能贪得无厌。

16.任何一种行业，如有一窝蜂的趋势，过度发展，就会造成摧残。

17.随时留意身边有无生意可做，才会抓住时机。着手越快越好。遇到不寻常的事发生时立即想到赚钱，这是生意人应该具备的素质。

18.人才缺乏，要建国图强，亦徒成虚愿。反之，资源匮乏的国家，若人才鼎盛，善于开源节流，则自可克服各种困难，而使国势蒸蒸日上。从历史上看，资源贫乏之国不一定衰弱，可为明证。

19.假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。

20.你们不要老提我，我算什么超人，是大家同心协力的结果。我身边有300员虎将，其中100人是外国人，200人是年富力强的香港人。

21.长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样豁达的胸襟，然后你才可以容纳细流??没有小的支流，又怎能成长江？

22.在我心目中，不理你是什么样的肤色，不理你是什么样的国籍，只要你对公司有贡献，忠诚、肯做事、有归属感，即有长期的打算，我就会帮他慢慢地经过一个时期而成为核心分子，这是我公司一向的政策。

23.一个总司令，是一个集团军的统帅，拿起机关枪总不会胜过机关枪手，走到炮兵队操作大炮也不如炮兵。但作为集团军的总司令不要管这些，只要懂得运用战略便可以，所以整个组织十分重要。

24.人才取之不尽，用之不竭。你对人好，人家对你好是自然的，世界上任何人都可以成为你的核心人物。

25.知人善任，大多数人都会有部分的长处，部分的短处，各尽所能，各得所需，以量才而用为原则。

26.可以毫不夸张地说，一个大企业就像一个大家庭，每一个员工都是家庭的一分子。就凭他们对整个家庭的巨大贡献，他们也实在应该取其所得，只有反过来说，是员工养活了整个公司，公司应该多谢他们都对。

27.不为五斗米折腰的人，在哪里都有。你千万别伤害别人的尊严，尊严是非常脆弱的，经不起任何的伤害。

28.在我的企业内，人员的流失及跳槽率很低，并且从没出现过工潮。最主要的是员工有归属感，万众一心。

29.有钱大家赚，利润大家分享，这样才有人愿意合作。假如拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但是如果只拿9%的股份，就会财源滚滚来。

30.我老是在说一句话，亲人并不一定就是亲信。一个人你要跟他相处，日子久了，你觉得他的思路跟你一样是正面的，那你就应该可以信任他；你交给他的每一项重要工作，他都会做，这个人就可以做你的亲信。

31.人要去求生意就比较难，生意跑来找你，你就容易做，那如何才能让生意来找你？那就要靠朋友。如何结交朋友？那就要善待他人，充分考虑到对方的利益。

32.有金钱之外的思想，保留一点自己值得自傲的地方，人生活得更加有意义。

33.以往我是百分之九十九是教孩子做的道理，现在有时会与他们谈生意……但约三分之一谈生意，三分之二教他们做人的道理。因为世情才是大学问。

34.坏人固然要防备，但坏人毕竟是少数，人不能因噎废食，不能为了防备极少数坏人连朋友也拒之门外。更重要的是，为了防备坏人的猜疑，算计别人，必然会使自己成为孤家寡人,，既没有了朋友，也失去了事业上的合作者，最终只能落个失败的下场。

35.那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。

36.商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。

37.不义而富且贵，于我如浮动。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。

38.我觉得，顾及对方的利益是最重要的，不能把目光仅仅局限在自己的利上，两者是相辅相成的，自己舍得让利，让对方得利，最终还是会给自己带来较大的利益。占小便宜的不会有朋友，这是我小的时候我母亲就告诉给我的道理，经商也是这样。

39.一个人一旦失信于人一次，别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人，也不愿意再找他，因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。

40.如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。

41.我生平最高兴的，就是我答应帮助人家去做的事，自己不仅是完成了，而且比他们要求的做得更好，当完成这些信诺时，那种兴奋的感觉是难以形容的……

42.世情才是学问。世界上每一个人都精明，要令大家信服并喜欢不容易?

43.注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。

44.讲信用，够朋友。这么多年来，差不多到今天为止，任何一个国家的人，任何一个省份的中国人，跟我做伙伴的，合作之后都成为好朋友，从来没有一件事闹过不开心，这一点是我引以为荣的事。

45.我个人对生活一无所求，吃住都十分简单，上天给我的恩赐，我并没多要财产的奢求。如果此生能做多点对人类、民族、国家长治久安有益的事，我是乐此不疲的。

46.保持低调，才能避免树大招风，才能避免成为别人进攻的靶子。如果你不过分显示自己，就不会招惹别人的敌意，别人也就无法捕捉你的虚实。

47.如果单以金钱来算，我在香港第六、七名还排不上，我这样说是有事实根据的。但我认为，富有的人要看他是怎么做。照我现在的做法我为自己内心感到富足，这是肯定的。

48.做人最要紧的，是让人由衷地喜欢你，敬佩你本人，而不是你的财力，也不是表面上让人听你的。

49.绝不同意为了成功而不择手段，刻薄成家，理无久享。

50.一个有使命感的企业家，应该努力坚持走一条正途，这样我相信大家一定可以得到不同程度的成就。

51.要成为一位成功的领导者，不单要努力，更要听取别人的意见，要有忍耐力，提出自己意见前，更要考虑别人的意见，最重要的是创出新颖的意念…… 作为一个领袖，第一最重要的是“责已以严，待人以宽”；第二。要令他人肯为自己办事，并有归属感。机构大必须依靠组织，在二三十人的企业，领袖走在最前端便最成功。当规模扩大至几百人，领袖还是要去参与工作，但不一定是走在前面的第一人。要大便要靠组织，否则，便迟早会撞板，这样的例子很多，百多年的银行也一朝崩溃。

52.未攻之前一定先要守，每一个政策的实施之前都必须做到这一点。当我着手进攻的时候，我要确信，有超过百分之一百的能力。换句话说，即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量才去攻，而不是随便去赌一赌。

53.与其到头来收拾残局，甚至做成蚀本生意，倒不如当时理智克制一些。

二十四节气简介

2006-08-20T10:27:00.000+08:00

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

　　随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。

来源：中国农历网

梅花为何三弄?中国古代十大名曲解析

2006-08-20T10:24:00.000+08:00

一、梅花三弄（笛子）

此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来颂具有高尚节操的人，曲中泛音曲调在不同徵位上重复了三次，故称“三弄”。

二、胡笳十八拍（古琴）

根据同名诗谱写的乐曲，反应主题是“文姬归汉”。汉末，著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰（文姬）,在兵乱中被匈奴所获，留居南匈奴与左贤王为妃，生了两个孩子。后来曹操派人把她接回，她写了一首长诗，叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。

全诗共十八段，谱作成套歌曲十八首。据郭沫若说，突厥语称“首”为“拍”，十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作，所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。原是琴歌，但魏晋以后逐渐演变成为两种不同的器乐曲，称《大胡笳鸣》、《小胡笳鸣》。前者即为《胡笳十八拍》的嫡传。

唐代琴家黄庭兰以擅弹此曲著称。李颀有《听董大弹胡笳》诗：“蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍，胡人落泪沾边草，汉使断肠对客归。”就是对该曲内容的概括。现存的曲谱最早见于1425年刊行的《神奇秘谱》本，称“大、小胡笳”，都是无歌词的器乐曲。可唱的琴歌《胡笳十八拍》，初见于明万历三十九年（公元1611年）孙丕显所刻的《琴适》中，也就是现在最流行的谱本，其歌词即文姬所作的“我生之初尚无为……”。音乐基本上用一字对一音的手法，带有早期歌曲的特点。从第一拍到第九拍，以及第十二、十三两拍，都有一个相同的尾声，有受汉代相和大曲影响的痕迹。全曲为六声羽调，常用升高的徵音（升5）和模进中形成的高音（升1）作为调式外音。情绪悲凉激动，感人颇深。

三、汉宫秋月（二胡）

表现古代受压迫宫女幽怨悲泣的情绪。汉末战乱中，蔡文姬流落到南匈奴达十二年之久，她身为左贤王妻，然而十分思念故乡。当曹操派人接她回内地时，她又不得离开两个孩子，还乡喜悦被骨肉离别之痛所淹没，心情非常矛盾。此曲有两种较为流行的演奏形式，一为筝曲，另为二胡曲。据载，二胡是刘天华先生所传。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。

四、广陵散（古琴）

　　汉魏时期相和楚调组曲之一。嵇康因反对司马氏专政糟害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。现存琴谱最早见于《神奇秘谱》又一说：原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲。曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲，以《神奇秘谱》载录最早。早期并无内容记载，现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释（与正史有出入）。据《琴操》中所载：聂政，战国时期韩国人，其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇，上泰山刻苦学琴十年之后，漆身吞炭，改变音容，返回韩国，在离宫不远处弹琴，高超的琴艺使行人止步，牛马停蹄。韩王得悉后，召进宫内演奏，聂政趁其不备，从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲，便毁容自尽。

　　后人曾为古琴曲《广陵散》所加分段标题，有的以与故事相应的情节取名，乐曲所表现的情绪，与这个悲壮的传说也确有不少相通之处。《神奇秘谱》所载《广陵散》，分开指（一段）、小序（三段）、大序（五段）、正声（十八段）、乱声（十段）、后序（八段）共四十五段。此曲早已绝响，解放后不少琴家才将它译奏出来。乐曲定弦特别，第二弦与第一弦同音，使低音旋律同时可在这两条弦上奏出，取得强烈的音响效果。

　　五、高山流水（古筝）

　　传说先秦的琴师伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会。这是一首描绘“巍巍乎志在高山”、“洋洋乎志在流水”的乐曲。伯牙惊曰：“善哉，子之心而与吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。

　　六、十面埋伏（琵琶）

　　描写公元前202年楚汉争战在垓下最后决战的情景。传统琵琶曲之一。又名《淮阳平楚》：谱最早见于《华秋频琵琶谱》（1819）。明王宝（1598-1662）《四照堂集。汤琵琶传》中记琵琶家汤应曾奏《楚汉》。“楚汉一曲。当其两军决斗是，声动天地，屋瓦若飞坠，徐而察之，有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声，俄而无声。久之，有怨而难明者为楚歌声；凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声；陷大泽，有追骑声；至乌江，有项王自刎声，余骑蹂践项王声。使闻者始而奋，既而悲，终而涕泪之无从也，其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似。全曲分十三个段落，都标题可归三部分：

　　第一部分：

　　（1）“列营”全曲序引，表现出征前的金鼓战号齐鸣，众人呐喊的激励场面。音乐有散渐快，调式的复合性及其交替转换，更使音乐增加不稳定性。

　　（2）“吹打”。

　　（3）“点将”主题呈式，用接连不断的长轮指手法（但轮一句轮一拂轮）和“扣、抹、弹、

　　抹”组合指法，表现将士威武的气派。

　　（4）“排阵”。

　　（5）“走队”音乐与前有一定的对比，用“遮、分”和“遮、划”手法进一步展现军队勇武矫健的雄姿。

　　第二部分：

　　（6）埋伏表现决战前夕夜晚，汉军在该下伏兵，气象宁静而又紧张，为下面两段作铺垫。

　　（7）鸡鸣山小战楚汉两军短兵相接,刀枪相击,气息急促,音乐初步展开。

　　（8）九里山大战描绘两军激战的生死搏杀场面。马蹄声、刀戈相击声、呐喊声交织起伏，震撼人心。先用“划、排、弹、排”交替弹法，后用拼双弦、推拉等技法，将音乐推向高潮。

　　第三部分：

　　（9）项王败阵。

　　（10）乌江自刎先是节奏零落的同音反复和节奏紧密的马蹄声交替，表现了突围落荒而走的项王和汉军紧追不舍的场面；然后是一段悲壮的旋律，表现项羽自刎；最后四弦一“划”后急“伏”（又称“煞住”），音乐嘎然而止。

　　原曲还有：

　　（11）众串凯。

　　（12）诸将争功。

　　（13）得胜回营。卫仲乐先生的演奏指“自刎”止，后三段删去不奏。今日诸家大多承用此

　　法。

　　整曲来看，又有“起、承、转、合的”布局性质。第一部分含五段为“起、承部”，第二部分含三段为“转”部，第三部分含二段为“合”部。

　　七、平沙落雁（宋琴）

　　明代称《雁落平沙》。描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。又名《雁落平沙》或《平沙》。作者传有唐代陈子昂、宋代毛敏仲、明代朱权等，众说不一。此曲琴谱最初载于明末《古音正宗》（1634年）。问世以后，深受琴家喜爱，不仅广为流传，而且经过加工发展，形成段数、定弦、调式、意境等方面不尽相同，又各具特色的多种版本，是传谱最多的琴曲之一。

　　对于曲情的理解，有“取清秋寥落之意，鸿雁飞鸣”来描写秋天景物的；有“取秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣，借鹄鸿之远志，写逸士之心胸”的；也有从鸿雁“回翔瞻顾之情，上下颉颃之态，翔而后集之象，惊而复起之神”，“既落则沙平水远，意适心闲，朋侣无猜，雌雄有叙”，发出世事险恶，不如雁性的感慨的。现在流传的多数是七段，主要的音调和音乐形象大致相同，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听；基调静美，但静中有动。诸城派的《平沙》，增加了一段在固定音型陪衬下用模拟手法表现大雁飞鸣，此呼彼应的情景，形象鲜明生动，别具一格。

　　八、渔樵问答（琴、箫）

　　表现渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣。

　　九、夕阳萧鼓（琵琶、箫）

　　是抒情写意的乐曲，曾改编成丝竹乐曲《春江花月夜》。一九二五年前後，上海大同乐社根据此曲改编成丝竹乐曲。《春江花月夜》。最早版本是1842年的“夕阳箫歌”，1864年前成书的《今乐考证》称为传统琵琶曲《夕阳箫歌》，1895年被改编为《浔阳琵琶》时已将以来的六段编成十段，各段分别借用唐代乐府题名，至1932年改为民乐合奏，定名《春江花月夜》，情趣也由原来“秋意晚江别”而发展成比较健康向上，春意盎然，清新优美。解放后用乐队合奏全曲分成十段，犹如十幅连续的画面：1、江楼钟鼓，2、月上东山，3、风回曲水，4、花影层台，5、水云深际6、渔歌唱晚，7、回阑拍岸，8、桡鸣远籁，9、乃归舟，10、尾声

　　十、阳春白雪（宋琴）

　　相传为春秋时期晋国师旷或齐国刘涓子所作。“阳春”取万物知春、和风荡涤之意，“白雪”取凛然清洁、雪竹琳琅之音。琵琶独奏曲，亦名《阳春白雪》，是一首广泛流传的优秀琵琶古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏，生动表现了冬去春来，大地复苏，万物向荣，生机勃勃的初春景象。

　　历来有“大阳春”和“小阳春”（又名“快板阳春”）两种不同版本。前者指李芳园、沈浩初整理的十段与十二段的乐谱；后者是近代琵琶家汪昱庭（1872 - 1951）所传，全曲只有七个乐段，可划分为起承转合四个部分，是一首具有循环因素的变奏体的乐曲。“起”部标题名为“独占鳌头”，使用加花、“隔凡”以及结构上的扩充和紧缩等民间常用旋法，使《八板》原型得到变化发展，并以半轮、推拉等演奏技巧润饰曲调，充满了生动活泼、明快愉悦的情绪。乐曲开头的八小节在后面循环再现，是全曲各个部分的“合头”。“承”部共两段：“风摆荷花”和“一轮明月”。在八小节“合头”再现以后，高音区展开的旋律更加花簇，结构也扩大了，情绪比“起”部更为热烈。“转”部包括“玉版参禅”、“铁策板声”、“道院琴声”三段，这是一个对比性的段落。

　　《八板》变体运用分割和倒装、变化节奏等方法加以展开，并在第六段中引入了新的音乐材料。在演奏上时而用扳的技法奏出强音；时而用摭分弹出轻盈的曲调，尤其是第六段围绕徵音弹出的一连串泛音，更如“大珠小珠落玉盘”，晶莹四射，充满活力。“合”部标题为“东皋鹤鸣”，再现了第二段，并在尾部作了扩充。通过慢起渐快的速度，连续的十六分音符进行，并在每拍头上加“划”，不断增加音乐的强度，使全曲在强烈的气氛中结束。

西游记破绽百出吴承恩梦中解惑

2006-08-19T10:47:00.000+08:00

　　脑袋差点想破了，脑浆差点想崩了。我倒在了床上。

　　一个头戴纶巾、一身素袍的长者面带笑容慢慢向我走来。

　　“年轻人，读了我的《西游记》，是不是很疑惑啊？”长者说。

　　我揉了揉惺忪的眼睛。“您老是吴承恩？”我一脸茫然的问。

　　“是啊。我特意来给你解惑的，年轻人。”长者和蔼的笑容不由得我不信。

　　“好，我听着，老先生，您说吧。”我拉了拉自己的衣服，坐在床边，竖起了耳朵。

　　“是啊，您小说不就是这么写的吗？我也觉得奇怪，为什么取经的时候，孙悟空的本领突然不行了？”我问道。

　　此外，沙僧还是一个典型的下级：虽然他的业务领导是孙悟空，但是他很清楚，最高领导还是唐僧，所以，他服从大师兄的前提，是服从唐僧。除了挑行李外，他只会说三个字：“是，师父。”

　　一阵刺耳的铃声在我的耳边响起。哦，是闹钟。

　　我起床了，吴承恩的教诲犹在耳边，不停的徘徊。

来源：网易文化频道

水木清华100个爆笑签名

2006-08-18T18:10:00.000+08:00

1．我想我是……
海草（海淀被炒鱿鱼的人）
海豹（海淀被爆炒鱿鱼的人）
海象（海淀象要被爆炒鱿鱼的人）
海狮（海淀失业青年）
海带（海淀待业青年）
海米（海淀等待赴米留学的人）

2．清华就是一大网吧。

3．我们那开始都种玉米的，后来搞改革都种了菠萝，远远望去，一大片一大片的。领导们来视察，说很好很好，这里都成了波罗的海了.....

4．没有东西比爱情好，大米粥总比没有东西好，所以，大米粥比爱情好。

5．珍惜生命，远离灌水的意思是说，一定要把论文压缩在50页之内。

6．中国赤贫线以下每月拿到的补助低于北京最低生活保障金的代表
中国无权无势无房无车还要每天对臭老九卑躬屈膝惟命是从的代表
中国无财无德无头无脸长得象沙比看着象弱智缺碘儿童的代表

7．事业，我早已放弃对你，我从未争取

8．在教室睡觉，在图书馆吃东西，在食堂自习，在寝室读书。

9．这辈子，不谈恋爱；下辈子，不考清华。

10．这个裁判是村儿里来的吧？

11．偶一直很想讲一个我同学的笑话给别人听，可每次都是偶先笑翻在地，别人围着看，偶于是再也不想讲了。

12．锻炼肌肉，防止挨揍

13．据我所知，自从创世之初，知识分子就被人看不起。直到他们造出了原子弹，使全世界惶惶不可终日，这种情形才有所改变。——王小波．青铜时代

14．此路是我栽，此树是我开，想打别地过，留下前途来。

15．请原谅我还活着。

16．时间时间我爱你，就象那啥爱那啥

17．一、每天辛勤工作，因为生命便系于此
二、持之以恒，方可掌握命运
三、深谋远虑，否则你将终身随波逐流
四、未雨绸缪，在顺境中为逆境做准备
五、陷入苦难困境时，仍要面带微笑，直到逆境向你俯首称臣
六、只有计划，没有行动，永远只是空想家

18．如果，我是法官，我将判决你，
终身监禁，监禁在，我的心里

19．☆〖曾经〗☆→吃了→喝了→玩了→乐了☆
★〖如今〗☆→穷了→胖了→儍了→虚了☆
☆〖现在〗☆→改了→变了→醒了→怒了☆
★ 〖学会〗☆→学习→锻炼→宽容→成熟☆

20．如果有一份真挚的爱情摆在我的面前，我一定会珍惜.....可是，她在哪里呀？

21．马啊，四条腿啊
海啊，全是水啊

22．甘心情愿做一个好“水仙”
——灌水的神仙

23．我本不是个随便的人，如果你想随便
那我就随你的便

24．我怒了
说好了不要拉我灌水~~~
你看看，又被说成水车了！

25．听的很堕落
唱的很赤裸
说的很罪过
不劳而获
细心走过
一无所获

26．我是这个世界上最最最最老实的人，除了lunaice以外（连这都承认，首先说明我老实，其次有自知之明，更重要的是--谦虚）

27．有一次我问dot他的泡妞成功率，他说没法算，因为成功率是成功的次数除以泡妞的总数，而他的总数是等于零的

28．一个人，仅此而已

29．每天8:00生活开始了， 8:30刷脸洗牙， 9:00实验室听歌，10:00实验室人多起来了，11:00肚子开始唱歌，11:30发现肚子饱了，实验室继续看Hunter，2:00导师要见我了紧张中，3:00导师警告中，4:00导师一个下午没来，晚上:我是个好孩子我要学习~~~~~~~~

30．爬呀爬，爬到外婆桥

31．地球太可怕了
我们还是回火星去吧～

32．一个男人如果没有一个好女人爱，就是他**一具空的躯壳

33．偶很丑
又很坏
还不温柔
是不是没有希望找到老婆了：（5555555555555555

34．因为有世界杯，这个月的生活总算是阳光的
因为世界杯上的一些烂球队(中国，意大利，等)，阳光中有很多的灰点

35．走着走着，就散了，回忆都淡了；
看着看着，就累了，星光也暗了；
听着听着，就醒了，开始埋怨了；
回头发现你，不见了，突然我乱了……

36．日日要早起天天上自习!

37．我就是喜欢恐龙
因为它们实在是太稀有了

38．漂亮的美眉终于答应了我的追求！
我象中世纪多情的绅士，亲吻了她。
然后，我说：“今天你吃红烧带鱼了吧？”

39．是否你能在失败以后拥抱胜利
并将这两个假象等同视之

40．一个郁闷的人，在郁闷的时间、郁闷的地点，干郁闷的事情！

41．于我而言，PPMM就如同实函数空间中处处连续却处处不可导的函数。理论上说在任一小区域内一抓一把，可是当我想去抓的时候却从来都抓不到。

42．告诉你们那帮唧唧歪歪没完没了的！别惹我们！惹急了我们抡起大刀一刀砍死你！然后然后扒你的皮吃你的肉喝你的血抽你的筋最后把你那副破骨头架子扔给江湖小诊所儿当摆设，也算你最后给社会做了点儿贡献！-----拿着大刀闯江湖！！！嘿嘿嘿嘿

43．想一个好的签名档还真丫够难的算了，不签了

44．嗨，同学
这个座位我占了！！！

45．我们这个时代，有太多人喜欢冒着杀头的危险说众所周知的道理，而且，人们喜欢把这样的人叫做勇士，把这样的话叫做思想。

46．从开始哭着忌妒
变成了笑着羡慕
时间是怎么样爬过了我皮肤
只有我自己最清楚

47．提醒我，别灌水

48．没有吃，没有穿，可怜的父母送上钱；
没有表，没有刀，我们向老外要。
我们生长在这里，别人的土地我们也看得起，
鬼子胆敢不录取，我们就跟他拼倒底！

49．如果爱上你，会不会比爱自己辛苦；如果爱上你，会不会改变我的抱负；终于拥有你，是本能还是一种艺术；不能没有你，是幸福还是互相束缚？
50．猫是高贵的独特的敏感的自尊的自爱的自恋的孤芳自赏的自以为是的自言自语的自食其力的最可爱的宠物
不许说猫是臭美的孤僻的过敏的自私的小资的狂妄的无精打采的肥头大耳的四体不勤的好吃懒做的最懒惰的废物
听明白了吗？哼唧～

51．该MM霸主一面，为祸四方
待我练就本事，事业有成，得以报孝父母
定然舍命生擒之，押至民政局伏法！！

52．白天停水，晚上没电，发不出工资，没钱买面，
打开邓选，找到答案：原来是社会主义初级阶段。
再往后翻，我靠！一百年不变！

53．猫生病了，老鼠大声朗诵诗集，并修剪盆花。
猫生病了，老鼠慢慢刷牙洗脸，并打扫房间。
猫生病了，老鼠倚在窗边欣赏夜色，并对流星许愿。
猫生病了，老鼠也病了，
它说：“我还是习惯那种时时紧张，处处小心，夜夜逃亡的生活。”
午夜，我听到老鼠在叹息，且不再读诗了。

54．也许似乎大概是
然而未必不见得

55．减肥、工作、背单词，一个都不能少！

56．人一生有各种各样的经历
但有些经历我无论如何也不会拥有了，比如说：早恋
因为有一天我忽然发现──自己已经这么老了

57．6岁之前专注于吃奶；6岁断奶进入小学学习，学会吸烟酗酒考试作弊；12岁读初中，不久之后因在教工宿舍嫖宿被刑事拘留；15岁读高中，沉溺于早恋而读了一个高四；19岁进入清华，大一学会灌水，大二学会qq，大三当上版主，大四因反动言论被杀档；23岁在北门外开了一间火锅店；29岁剃了一个光头，专心苦读经济学；39岁获得诺贝尔经济学奖；而后开始40余年的全球演讲生涯，期间曾抽空在意大利维罗纳看过一场意甲德比大战；80岁在平谷买下三间大瓦房，包了一个清华的二奶。。。

58．身体健康，杂食动物，适应性强，性喜安静，忠诚可靠，欢迎领养

59．如果是“恒星”，追定你
如果是“彗星”，等着你
如果是“流星”，懒得理你

60．天塌下来你顶着，我垫着。呵呵。

61．清规戒律没有意义三心二意才是魅力

62．最后青蛙问道：“为什么？我告诉过你我是一位美丽的公主，会与你共度一个星期并让你为所欲为。你为什么还不愿吻我？”
男孩说道：“我是一个程序员。我没时间交GF，但拥有一只会说话的青蛙简直太酷。”

63．你曾经对我说，
你永远爱着我。
爱情这东西我明白，
那“永远”是什么。

恨我生晚
我恨君生早
君生我未生
我生君已老

65．哪一天我不在了，
中国就好象失去了灵魂，
这种看法不好。

66．98年上届世界杯，我18。
晚上看球白天高考，
之后进入清华。
02年这届世界杯，我22，
白天毕设晚上看球，
准备离开清华

67．曾经有一个自摸的字一色放在我的面前，而我却没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，麻将桌上最痛苦的事情莫过于此，如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我只想对那副牌说三个字：“我自摸！”如果非要在那上面加一个番数的话，我希望是“一万番！”

68．灌到心破碎，也不去怪水，只因为灌水太美，就算日日灌，夜夜灌，时时灌也不会累；我埋头灌水，永不知疲惫，最怕斑竹让我一去不回，即使封一次，封两次，封十次都无所谓。

69．就是喜欢你，不行阿？谁让你是美女呢。"-"

70．士为知己者死，导师是偶的知己么？不是，所以我不必为他的课题死掉
还等什么？推掉算了……
女为悦己者容，对面的mm真的pp么？是的，所以她当然是为了你而梳妆喽
还等什么？扑上去吧……
这些都是很好的，可惜我不敢……

71．变态是我的常态常态是我的变态

72．从现在开始，拨打110**电话，即能获得7天全免食宿的牢房之旅，并可获赠精美手铐一副，享受来回警车接送。每天前十名打入者，还将与警犬嬉戏。
好处多多，礼物丰富，赶快拨打哦！

73．我是仙女~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~真的！！
只是下凡的时候一不小心脸先着地了：（

74．遇见你是无意，认识你是天意，想着你是情意
不见你时三心二意，见到你便一心一意
如果某天我们有了退意，至少还有回忆！！！

75．对于我来说，活着本身就已经是对老天爷的一种妥协了．

76．幼儿园的时候我不谈恋爱，因为不知道什么是贼
小学的时候我不谈恋爱，因为知道没有贼心也没有贼胆
初中的时候我不谈恋爱，因为有贼胆没贼心
高中的时候我不谈恋爱，因为有贼心没贼胆
大学的时候我不谈恋爱，因为有了贼心，也有了贼胆，贼却没了

77．--你哪得？
--人大的
--哟？全国人大还是北京市人大？
--人民大学~~~~

78．大前提: 所有ppmm都是我的
小前提: 我mm是ppmm
结论: 我mm是我的

79．我送过无数英雄上西天，可是…………
却很少有人知道我的名字
尘世间最痛苦的事莫过于此…………
记住我的名字吧！

屠夫！屠夫！

80．我快乐因为你快乐
我开心因为你开心
我愁了因为你瘦了
我瘦了因为你病了
我笑了因为你壮了
我有钱了因为把你卖了

81．发了才是硬道理！

82．利益对友谊说
你血流满面的时候，我不会看着你死
会给你一脚的
呵呵

83．唯心主义说：“我说你是猪，你就是猪。”唯物主义说：“因为你是猪，所以我说你是猪。”总之一句话—你是猪！！！

84．假如，假如我是一颗白菜，既没有痛也不要爱，我的模样既不酷也不足够帅，每天还要经过黑夜的漫长等待.——难道，曙光就真的这么可爱？——难得，白菜这么大了还是不明白。老农们饿了啃大饼加白菜，有吃有喝的人生才最让他们信赖.他们也不明白——人生的意义究竟何在？？？何况，何况我只是他们养的一颗白菜，说不定哪天就成了一道主菜——操这份心的意义又何在？
——以此纪念一颗可怜的白菜和曾经的那段终日胡思乱想的时代。

85．此情无计可消除.
才下眉头...
哇娘咧!!
它又上了心头!!!!

86．我灌水木头
君灌水木尾
日日思君不见君
共灌一版水

87．--选择，选泽，选则。思科是我的大老婆当神供着的
--不以小人之志施以小仁。 IBM是我的二老婆梦里想着的
8850是我的三老婆拼命冲着的
篮球是我的小老婆没时间玩的
不过我没有黄脸婆一直等着的
酱紫的日子等待着好想好想的

88．你喜欢长裙
我喜欢云
你喜欢安静同样喜欢长裙\安静\卷发的同学请不要误会
我喜欢更安静
你喜欢卷发
我喜欢你

89．念了十几年书，还是幼儿园比较好混

90．好好地做好人
光光地学光学

91．偏不告诉你我喜欢你！
太困了，我得念着你的名字睡觉了，你也休息吧。
等我睡醒了再告诉你我喜欢你吧，好吗？

92．没人陪的可怜，可怜的不知陪谁
呜呜呜呜—－－－－

93．央视版《射雕英雄传》主题曲
总想对你表白，我的十八掌是多么豪迈，总想对你倾诉，我对武功是多么热爱，勤劳勇敢的南宋人，意气风发走进新时代，啊，我们意气风发走进那新时代。让我告诉世界，华山论剑自己主宰，让我告诉未来，比武进行着接力赛，承前启后的武林人，带领我们走进新时代，啊，带领我们走进，走进那新时代。
我们唱着满江红，挥舞刀剑站起来，我们讲着真经的故事，摆开架式练起来，继往开来的武林人，带领我们走进那新时代，高举刀剑开创未来。

94．找个爱我的人做老婆
找个我爱的人做情人
找个谁都不爱的去清华读理工科女博士后

95．Aps大侠出马,一个顶......
一个顶一个就不错了。

96．两个女友，对于男人就是红玫瑰与白玫瑰...
三个女友，对于男人就是星星月亮和太阳...
一群女友，对于男人就只是一个跳蚤市场...

97．请原谅我还活着。

99．祖籍吐蕃，出生于吐鲁番，民族乃土家族，姓名土鳖。
住在土楼，表舅在土库曼，表哥在土耳其，星座土星。
爱睡土炕，爱吃土司，爱说土话，爱作土匪。
拥护土改，反对土葬，做个土人，冒点土气。
幸亏没上土木系

100．如果恐龙是人，那人是什么

说一声感谢，让我们来感谢最不该感谢的人

2006-08-18T17:44:00.000+08:00

感谢那些偷我钱包的小偷，让我知道防人之心不可无。

感谢那些骗我的骗子，让我知道天下没有免费的午餐。

感谢借我钱不还的“朋友”，让我认清了他们的真实面目。

感谢和我吵架的那个女孩，让我知道了女孩也有可怕的一面。

感谢在我背后说我坏话的人，让我知道自己离完美还差一定的距离。

感谢让我看到就恶心并好要面对甚至向其问好的人，让我知道世界很无奈。

感谢使我心烦意乱甚至讨厌至极的人，让我知道要适度的容忍和回避。

感谢我在困难时还踹我几脚的人，让我知道面对雪上加霜时何去何从。

感谢酒后驾车的司机，让我知道随时可能受伤或死亡，并提高警惕。

感谢黑心的医生，让我知道运动是多么的可贵。

感谢贪污受贿的高官，让我知道君子受财取之有道。

BillGates的名言

2006-08-18T16:38:00.000+08:00

1. 生活是不公平的，要去适应它；
2. 这世界在你有成就前不会在意你的自尊；
3. 高中毕业别指望拥有太多；
4. 在有老板前别认为你老板严厉，而老板是没有任期限制的；
5. 烙牛肉饼不会有损你的尊严；
6. 你的困境不是你父母的过错；
7. 你的父母一直为你付帐单才变成现在的乏味；
8. 你的学校可能不分优等生和劣等生，但这与现实生活没有任何相似之处；
9. 生活中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我；
10. 电视不是真实的生活；
11. 善待乏味的人，你可能会为一个乏味的人工作。
12. 如果你是在认真地经营这家公司，你就应该做长远的打算。你的公司计划在哪些国家发展，就要雇用这些国家的人，并且要保证你的员工能与你建立稳固长期的合作关系。
13. 我想我们的工作环境应该是一个像校园一般美好的环境。我们把员工分成不同的组，为每个人配置需要的工具、计算机、一切所需的东西和他们自己的办公室，这可以让职员们集中精力工作，最大限度地发挥创造力。
14. 无论与你打交道的是IBM公司、日本的公司、或是其他大公司用户，你其实不妨对自己进行测试说：“没关系，如果这家客户不买我们的产品，其原因肯定是我们的产品质量不是足够好，因此，提高你的产品质量就是了。”
15. 我们拥有天才的雇员，并且时刻不忘更上一层楼，要不是这样，我们早就沦为一个普普通通的软件公司了。这种潜在的对落后产生的恐惧颇有激励人心的作用。对我而言，忧患意识不能被抛之脑后，应当让它时不时地警醒自己。
16. 真正改变公司面貌的不是销售额的增长，而是职员的增多。员工增多使我们有更多人手做不同的工作，可以分出更多工作组，可以把微软的生意扩展到世界各国各地区，可以开发研制更多更先进的产品。
17. 每隔3年我们都要好好审视一下几年来取得的成绩，这非常重要。任何一成不变的公司都很可能遭到淘汰，我们已经有太多的前车之鉴。
18. 我的工作就是要创造一种真正优越的环境，让公司员工在这种环境中真正能够舒心地工作。
19. 市场只让一个公司背负着重担不断前进，生产出更好的产品，除此之外别无其他。我们没有退路可言。这个世界上的竞争比人们想象的要激烈很多，如果一个公司不再发展，止步不前，那它在这个领域的地位很快会被别人代替。

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